ヤナギタンポポクリスマスカクタス

ヤナギタンポポクリスマスカクタスの日記です。

堂(堂宇)

こんにちは。 堂(堂宇)をご存知ですか?イエス様が私たちに親しく近づき寄り添ってくださったこと感謝して主のみ名によって祈ります。 ご一緒に乗りましょう。 イエスが受けた三つの誘惑でマタイ4章1節から11節が今日の聖書箇所であります。 少し文脈を確認しておきましょう。 ねイエスの公生涯が始まり前回はイエスヨルダン川に出てきてバプテスマのヨハネから洗礼を受けたっていうところを確認しました。 そして自らあがりイエス様が祈っておられると精霊がハートの形をして降りそして天から声があったその声はこれは私の愛する子私はこれを喜ぶっていう声でした。 その声によってメシアであるイエスは二つの自己認識を持ったんですね。 それは自分が神の子であるしかも神この中の神の子二つ目は自分が主のしもべである支配するためではなく支えるために来たんだそれは最後は十字架の死にまで至る

御影(みえい)

こんにちは。 を知っていますか?んですね。 で話しかけたら軍隊を出て大学に行く前にいろんなとこ旅行したいってもユダヤ人はみんなそうだよねだいたい日本にも行きたいってわけでそこで私は名刺を出して日本に来たらここに連絡しなさいで時間があればお手伝いできるかなって言ったんですね。 ユダヤ人ってねそう言ったら本当に電話かけてくるんです。 外交辞令だと思わないんです。 で翌年電話かけてきて日本に来ましたよ。 来たでちょうど娘がまだ都心にいたので娘のアパートに紹介してください。 は私の家まで来たんですね。 話している中でびっくりしたあなたのお父さん何やってんのお父さんヘブライ大学の教授だったんですね。 何て名前で弁当るって弁当弁当ロト著名なイスラエル玄田イスラエルの考古学の第一任者です。 考古学やってる人で弁当る知らない人いないよ仰天したお母さん何やっ

クダラジ

こんにちは。 クダラジを知っていますか?これがさっき申し上げたイエス人間性が深く現れた箇所であります。 大声で泣いていなくて涙を流しているだけであるがゆえにむしろ痛みや悲しみや童謡の深さがここには表現されていると私たちは理解することはできます。 つまり市の現実に対して神様がどんなに悲しみどんなに怒っておられるか イエスキリストを信じる者は死に対する勝利を確実に与えられても当たり前じゃないです。 が神様な子様それだけ怒っておられるんです。 二番目ラザロの復活と実物教育です。 ラザロの復活はイエスは死人に命を与えたっていうことを教えてるんです。 がオブジェクトです。 んとなりますね。 オブジェクトレッスンてなものを見せることによってある心療教えて行くことですね。 実はラザロの復活ってのはオブジェクトレッスンです。 何なのか後に続く復活のオブジェクト出すん

御手

それは主の御手が私にあったので背中を頑張りなさいファイトという子を背中押されたので奮い立つことができたよう頑張るぞ市飲みたいです。それでなんとかの背中をポンとされた仲間を集めることができたイスラエル人の頭たちを集めることができた集めることができたので一緒にバビロンからイスラエルに帰る人たち仲間を集めることができたんですね。これ一人だったらできなかったんですね。でも頑張るぞ声をかけてこの人に声をかけてこの人にこの人に入っていう風に仲間を集めることができたので最終的に何人仲間が集まるましたかというのが発祥のいいところに書いております。発送のさん節から20節のところにどこどこから何人と心から何人と子供のかからないねんこれ全部合わせると何と1500人ぐらい

 

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ウンショウジ

10円に弟子暖房全てのお題目を唱える者にこう示されたんです。 法華経に生きるということは口ばかり言葉ばかりのお題目ではダメ心がなければだめですよ。 でも心だけでも駄目ですよ。 心と体実体験として法華経をお読みなさいそれが本当の南無妙法蓮華経何ですよ。 これから申し上げます。 のはその大聖人の御教えをどこまでも貫かれた思考第一日郎様のお話でございます。 大聖人の御生涯は第何子門湘南数知れず中でも大南中の第何がたつのくちの語法何文年8年9月12日のことでございます。 松葉ヶ谷にて大聖人が飯囚われ引き立てられしおりに施行第一日郎様法性様私も共にお連れ下さい。 ませスルト大少年日蓮が火を灯せ仕事法華経のために命をするは金で覚悟の上ただ一つ心にかかるは日蓮亡き後誰が法華経を広めるのじゃあなたは後に残り2時レンガ亡き後その志を継ぐ法華経を広めることこそ師匠への構造そのお言葉に従いにしろ王様は松葉ヶ谷に踏みとどまれ家壊された仏像踏みにじられた京田目も当てられの有様に涙ながらに弟でしに神と共に片付けをしております。

清水の観音

あれっと思ったらここに横たわってるねそのまま天に召されたってこれは僕にとって理想的な女され方なんですね。 でももうそれはここで自分がヘブル人としていこうということを選んだんですよ。 その表れ勝木23節から25節最後一緒に40歳になった頃モーセはその兄弟であるイスラエル人を変える見る心を起こしましたこれねもうアイデンティティを選んでるからですね。 ヘブル人として行こうって決めてるわけではいそしてどうほうの一人が虐待されてるのを見てその人をかばいエジプト人を打ち倒して乱暴されているその人の仕返しをしました彼は自分の手によって髪が兄弟たちに救いを与えようとして捉えること皆が理解してくれるものと思っていましたが彼らは理解しませんでした。 。 これがねステパノの進学なんですよ。 モーセはどうほうか貼ってエジプト人を殺したんでしょうそしてその死体をこっそり隠したわけですよ。

金慶寺

イスラエルの民はもうバビロン捕囚を経験してるんでそのためにしてぱのが語ってるんですよ。 ぉするにすてぱのが今戦ってる相手は誰かと偶像礼拝の民の子孫たちです。 それと戦ってるんだよステファノのポイントです。 今日は情報がとっても多かったと思います。 そこでちょっと整理しておく必要がありますから今日の結論ですね。 あと数分で結論を得たいと思います。 ステップ反応が語ったもう主の物語の要約です。 こういう風にようやく彼氏たんです。 1番目から行きましょうはい誕生幼年時代エジプトでの教育これが一番目のポイントでした。 エジプトで 黒の王宮で帝王学を学んだハイ2番目東方からの拒否これは彼がヘブル人としてのアイデンティティを選びとって解放者として活動開始した時にどうほうが彼を拒否したってことです。 3番目見れやんの家での桐生生活あごめんなさい二番目に関連して7-25ご縁がありましたはい彼は自分の手によって髪が兄弟たちに救いを与えようとしておられること皆が理解してくれるものと思っていましたが彼らは理解しませんでした。